こんにちは
うちの家紋は 『高田車に上り藤』と
両親に聞かされてます。
上り藤の真ん中の部分にひし形じゃなく
高田車？源氏車？が入ってます。

こんにちは

宗旦を祀る祠は 私の祖父たちの代で
六車のかぶうちだけで作ったと思われます。
祠のある小屋の中の壁に
祖父の名前が書かれた木の札もかかってました。
祖父が生きてたら 90歳半ばですので
だいたい古くても70年前に作られたものだと思います。
その祠を10年前に案内したもらった
その辺りの本家の方は 見せてもらってはないですが、
家系図も代々持たされてるそうです。
金川神社、六車弥七が関係するかどうかも
わかりませんが、私の祖父や祖父の兄弟の家では
代々言い伝えられてる話はあります。
その話が あの辺の六車さんのとこでも
言い伝えられてるならワクワクするような
お話ですよ

金川神社は行ったことないのですが
大窪寺に向いての道ですよね？
道はまだ良くなってますけど、確かに山深いですね。

まだ、富田中にも行ったことないので
是非、金川神社と富田中に
行ってみようと思います。

私も歴史深い家系に生まれて誇りに思います。
お話できて良かったです。
こちらこそ、またよろしくお願いします。

六車さん、初めまして。父がこないだなくなり、戸籍を調べている折、家紋の由来を検索しててこちらにたどり着きました。何かの縁ですゆえ、少しお聞きください。
・私の家のルーツ
　父の出身は津田町鶴羽です。戸籍によると、爺様は六車辰五郎という人の養子とし
　て私の爺様が入籍しています。父は末っ子で伯父、伯母に聞いてもよくわからな　
　かったのですが、爺様は”マルゴ”の出身であったそうで、母が婆様から聞いた話　として記憶していました。マルゴの子だったのだが、妾の子だったので、六車辰五
　郎の家に養子に出されたそうです。マルゴはもしかして丸に五の家紋のことではな
　いかと思います。すなわち丸に五の家紋の六車から源氏車の六車に養子に入ったの
　ではないかと。このあたりで丸に五の六車は聞いたことがないです。なにかご存じ
　ならお教えください。

・母方の婆様が教えてくれた話
　母の実家は木田郡なのですが、六車の家老の話は有名だったようです。
　すでに貴殿が調査されていることを裏打ちします。
　生駒氏の配下にして雨滝山の城代家老だったとか。こんな話を聞きました。
　長宗我部に兵糧攻めに合い、雨滝山は水が絶たれてしまったとか。その折わがご先
　祖様は一計を案じます。残っていた米を城の屋根から撒き、雨が降っているように　見せかけ、まだ大丈夫という偽装をしようとしたそうです。長宗我部もさる者、遠　眼鏡で城を覗くと、雨に雀がたくさんたかっているのを見てこれは策略と見抜いた　そうで、ご先祖はあえなく敗戦。
　また、昭和初期に神社（おそらく、木田郡あたりの神社だと思うのですが）の神主
　が神がかりになり、六車氏の無念を語り、雨滝山の北に財宝を埋め、これを今でも
　守っており、北から登山をするものを祟るといったそうです。
　津田町には雨滝山の北に城北という集落があり、こちらから山頂に登るルートは
　30年前には無かったと思います。

・代々菩提寺は西教寺
　うちの本家が代々西教寺の檀家で、父の兄弟も皆西教寺の檀家です。
　こないだ父の葬式をお願いしたばかりです。住職の説教によると
　行基が開いた寺であり、聖武天皇の時代が開闢。本尊は阿弥陀如来。
　奥ノ院があり、そこで空海が修行したのだが、薬師如来を火成岩に彫りかけで
　天邪鬼がニワトリに時を造らせ、空海は朝が来たのと勘違いし、八十八か所の最後
　の寺大窪寺に向かったのだそうで、彫かけの薬師さんがまだ見られるのだそうで
　す。

・2系統の六車
　すでに推定なさっていましたが、どうも2系統の六車があるように思えます。
　ひょっとするともっとあるのかも。調べた戸籍は辰五郎は間違いなく江戸時代の
　人なので、苗字廃刀以前から六車を名乗っていたことは間違いなく、丸に五の系統
　の六車も士族だったに違いないです。

このサイトを発見できたのも何かの縁です。必要な情報などあればおっしゃってください。もっとも今は他県に住んでいて、父もなくなり情報源としては弱いですが。
各六車さんに協力してもらい、さらにルーツがわかるといいですね。

父方の親族が代々六車です
家紋は井型に立ち沢瀉（ひし形の中に沢瀉の入ってるやつです）
「武士が縁起を担ぐ為に使った物（沢瀉）を使用した、とても珍しい家紋ですよ」と言われました。
そこのお墓もちょっと（？）変わった形です（笑）
何かしらのヒントになれば幸いです